quinta-feira, 29 de julho de 2010

Livro Nossa Luta, 01

“Elemento interno de uma obra é seu conteúdo. Deve, portanto, haver vibração da alma. Se esta não existe, não pode nascer obra. Em outras palavras, só pode haver uma aparência de obra.

INTRODUÇÃO

Para entender a História do Partido dos Trabalhadores de Barretos deve-se entender a históriageral da cidade, particularmente, os mecanismos de dominação da elite, a classe dominante, asrelações que estabelece com outros setores da sociedade, mas especialmente, com os trabalhadores e demais setores populares.

Pesquisando a história do PT local e dos movimentos sociais da cidade, definimos a burguesia local como estruturalmente reacionária, e não simplesmente conservadora: enquanto que com o conservador, o diálogo é possível, por vezes ate aceitando perder os anéis para não perder os dedos, o reacionário é que reage, persegue, vinga de seus adversários com o objetivo de cortar seus pés para que não andem, ou seja, faz de tudo para o diverso, o diferente, o outro, não cresça e preferencialmente que se apague, que seja eliminado.

Devemos lembrar que em l979 conquistamos a anistia aos presos políticos, um passo importante para a democratização do país, que culmina politicamente com a conquista das eleições diretas. A elite política e empresarial local não acompanhando a história do Brasil continuou por muito tempo prendendo, perseguindo, ameaçando militantes sociais de nossa cidade. Muitos desses exemplos desta ação da burguesia barretense, o leitor vai verificar ao viajar na leitura do livro.

Outro importante fato para entender a história do PT de Barretos é saber que nos grandes centros a sociedade civil organizada e estruturada no cotidiano em vários movimentos de resistência e ação positiva pela democratização política do Brasil, sendo esta situação que definiu a construção do Partido dos Trabalhadores como instrumento de luta por uma sociedade que seja cada vez mais justa e socialmente igualitária.

Em Barretos, cidade pequena do norte do Estado aconteceu o contrário, Os movimentos sociais de lutas sempre foram frágeis e conjunturais, e sem estruturas que o apoiassem. Frente a esta realidade, o Partido dos Trabalhadores foi e ainda é, de despertar os barretenses, principalmente, os setores explorados de nossa sociedade, para adquirirem uma consciência crítica de cidadão que têm direitos e a responsabilidade de se organizarem e estruturarem para lutar.

O PT Barretos com todas suas dificuldades e limites desafio as instituição petrificadas de construiu junto com os trabalhadores e trabalhadoras, movimentos, estruturas e organização de luta e resistência, cumprindo assim boa parte de seu papel neste período de sua em nossa cidade, trazendo a utopia e a esperança para muitos trabalhadores e trabalhadoras de Barretos região

Portanto, a história do PT de Barretos é também a história dos movimentos sociais da cidade. Por isso não podemos nunca parar de sonhar e lutar.

O leitor viajando pelas paginas do livro tirará sua própria conclusão e poderá ou não concordar conosco.

quarta-feira, 28 de julho de 2010

Reflexão do Suedon

Suedon Ueta fica profundamente preocupado com os seres humanos, eles tem medo de serem pessoas responsáveis pela sua própria vida, suas alegrias e felicidades, suas dores e sofrimentos e pela sua própria morte. Ficam procurando metafísicos do além e pós-além, lotando tempos, ajoelhando aos pés destes mitos criados por eles mesmos e dando muito dinheiro para sustenta-los.
Como diz F. Nietzsche “há no mundo mais mitos criados pelas religiões e demais instituições do mitos que foram seres humanos”, por isto é bom lembrar de Sócrates: “tudo da sua vida só depende de você, está dentro de ti, no conhecer a ti mesmo e mergulhar nas águas mais profundas de seu interior.”
Dá muita pena de ver isto acontecendo e aprofundando.

segunda-feira, 26 de julho de 2010

Farsa Geral

Acompanhei ontem de noite a homenagem aos empresários de diversos setores da cidade que segundo a associação comercial e industrial de Barretos, a ACIB, foi feito uma pesquisa com populares para escolher as “melhores da cidade". Vejam as farsas em questão:

1. O melhor bar eleito foi o Bar-Bosa, que é freqüentado pela alta elite local e onde para sentar já se paga 10 reais.
2. A melhor escola foi a Nomeline, - sistema de ensino Anglo - da família dos Monteiros, onde o custo do estudo é maior que as faculdades locais e que também controlam rádios, jornais e a Rede Vida de Televisão.
3. Cabeleireiro onde só cortam cabelos os que freqüentam o Bar-Bosa.
4. Transporte urbano local e nacional - Bontur e Sarri - que controla o setor há várias décadas na cidade.
5. Mulher empreendedora, a dona da Arlete Magazine a tempos comprou blusas de frio na banca do Hospital de combate ao Câncer, que é para colaborar com as famílias que estão em tratamento, e ela compra estas blusas por 50 reais e estava vendendo, superfaturando, a 400 reais. Uma mulher que viu este tipo de blusa na banca do hostpial e também ela usando da doença alheia para faturar injustamente denunciou e teve grande repercussão na cidade.

São estes os empresário e empresárias homenageados. Isto é uma farsa geral.